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高中

贊美勞動者的名言 有關勞動的詩句合集

五月,是收獲與播種并存的月份。

五月,是成熟與新生交替的時光。

從燧人氏鉆木取火,開啟華夏文明的起源開始,幾千年來,中國勞動人民以非凡的智慧和勤勞,最早種植水稻和粟、最早發明養蠶和絲織、最早發明鑄鐵柔化技術、最早使用耕犁……,創造了輝煌燦爛的華夏文明。

中華優秀傳統文化來源于生活,又生動地反映著生活。浩如煙海的詩詞里記載了多姿多彩的勞動場景。

值此2022年五一勞動節來臨之際,本文僅從耕種、收麥、插秧、打稻、打魚、狩獵、采蓮、采蜜、蠶桑、制陶、燒炭、冶煉12個勞動場景入手,精選12首詩詞,來看看古代勞動人民的勞動風采。

01、耕種

憫農二首

唐.李紳

春種一粒粟,秋收萬顆子。

四海無閑田,農夫猶餓死。

鋤禾日當午,汗滴禾下土。

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?

“一粒粟”與“萬顆子”的對比,生動描寫了碩果累累的豐收景象,贊美了農民的勞動。四海之內良田遍布,歌頌了勞動人民的巨大貢獻和無窮的創造力。然而農民辛勤勞作卻兩手空空甚至慘遭餓死,深刻地反映了中國古代社會農民悲慘的生活狀態。

烈日當空,農民在烈日下鋤禾而汗流不止,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”表達了對農民真摯的同情,這兩句家喻戶曉,婦孺皆知,已經成了歷代珍惜糧食,尊重勞動的格言。元代張養浩的《山坡羊·潼關懷古》中揭示了封建社會里一條顛撲不破的真理“興,百姓苦;亡,百姓苦”。

02、收麥

觀刈麥

唐.白居易

田家少閑月,五月人倍忙。

夜來南風起,小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,

相隨餉田去,丁壯在南岡。

足蒸暑土氣,背灼炎天光,

力盡不知熱,但惜夏日長。

復有貧婦人,抱子在其旁,

右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

聽其相顧言,聞者為悲傷。

家田輸稅盡,拾此充饑腸。

今我何功德?曾不事農桑。

吏祿三百石,歲晏有余糧,

念此私自愧,盡日不能忘。

五月的田野,一派豐收景象,可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?作者有感于當地人民勞動艱苦、生活貧困,對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責,對于自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚,表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神,表達了對勞動人民的深切同情。

03、插秧

插秧歌

宋.楊萬里

田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。

笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。

喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。

秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。

有拋、有接、有拔、有插,一家人其樂融融插秧勞作的情景躍然紙上。語言樸素通俗,別出心裁。農家吃苦耐勞的品格,全部凝聚在這樸實的搭話里。

04、打稻

宋.范成大

《四時田園雜興·其四十四》

新筑場泥鏡面平,家家打稻趁霜晴。

笑歌聲里輕雷動,一夜連枷響到明。

新造的場院地面平坦的像鏡子一樣,家家戶戶趁著霜后的晴天打稻子。農民歡笑歌唱著,場院內聲音如輕雷鳴響,農民整夜揮舞連枷打稻子,響聲一直到天亮,好一幅生動的勞動場景!

05、打魚

《江上漁者》

宋.范仲淹

江上往來人,但愛鱸魚美。

君看一葉舟,出沒風波里。

江上來來往往飲酒作樂的人們,只知道品嘗鱸魚味道的鮮美,卻不知道、也不想知道打魚人出生入死,同驚濤駭浪搏斗的危境與艱辛。詩人對漁民勞作無限同情,希望喚起人們對民生疾苦的注意,

06、狩獵

觀獵

唐.王維

風勁角弓鳴,將軍獵渭城。

草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。

忽過新豐市,還歸細柳營。

回看射雕處,千里暮云平。

“枯”、“盡”、“疾”、“輕”、“忽過”、“還歸”,遣詞用字準確錘煉,巧妙表達了將軍出獵、收獵的意態與豪情。詩作用典渾化無跡,寫景俱能傳情,既窮極物理又意見于言外。

07、采蓮

采蓮曲

唐.劉方平

落日清江里,荊歌艷楚腰。

采蓮從小慣,十五即乘潮。

日落時分,江水清澈,余輝掩映,金波粼粼蕩漾著苗條美麗女子的婉轉歌聲。小詩只用了20個字,就惟妙惟肖地塑造了一個可愛的采蓮勞動婦女形象。

08、采蜜

唐.羅隱

不論平地與山尖,無限風光盡被占。

采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?

勤勞的蜜蜂在山花爛漫間不停穿梭、勞作,廣闊的領地給了它們相當大的施展本領的空間,極其美好的風景都被蜜蜂占有。

作者以“蜜蜂”象征“勞動者”,發出“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”的一聲嘆息。在當時黑暗腐朽的社會里,為的正是那些不勞而獲、占據高位、手握重權的剝削者,對廣大的勞苦人民產生了憐憫之情。

09、蠶桑

鄉村四月

宋.翁卷

綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙。

鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。

綠源、白川、秭歸、煙雨,短短幾筆勾勒出初夏水鄉的獨特風光?!熬G”用來形容草木蔥郁,“白”意為雨水豐沛,“子規聲”寓意催農,形象地展現了“四月田園”的獨特風光。剛剛收割完蠶繭,又忙著在稻田里插秧,“四月農村”緊張忙碌的勞動,交織成一幅色彩鮮艷的畫卷。

10、制陶

陶者

宋.梅堯臣

陶盡門前土,屋上無片瓦。

十指不沾泥,鱗鱗居大廈。

燒瓦工人挖光門前的土來燒瓦,但自家房屋上卻沒有一片瓦。那些富貴人家,十指連泥也不碰一下,卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈。詩作道出了人世間的不公平,表達了對弱者的同情。

11、燒炭

賣炭翁

唐.白居易

賣炭翁,伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。

夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。

牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。

手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。

一車炭,千余斤,宮使驅將惜不得。

半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。

“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”,只十四個字就活畫出燒木炭的老人的肖像,而勞動之艱辛,也得到了充分的表現。賣炭翁好容易燒出一車炭,盼到一場雪,一路上盤算著賣炭得錢換衣食。然而結果呢? 他卻遇上了 “手把文書口稱敕” 的 “宮使”。所希望的一切,全都化為泡影!

整首詩深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質,對統治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊,諷刺了當時腐敗的社會現實,表達了作者對下層勞動人民的深切同情,有很強的社會典型意義。

12、冶煉

秋浦歌十七首·其十四

唐.李白

爐火照天地,紅星亂紫煙。

赧郎明月夜,歌曲動寒川。

爐火熊熊燃燒,紅星四濺,紫煙蒸騰,廣袤的天地被紅彤彤的爐火照得通明。

煉銅工人在明月之夜,一邊唱歌一邊勞動,他們的歌聲打破幽寂的黑夜,震蕩著寒天河流。

此詩是頌贊冶煉工人的正面作品。詩人飽含激情,唱出了一曲勞動者的頌歌,因其在浩瀚如煙的古典詩歌中較少見而更加珍貴。全詩展現了一幅瑰麗壯觀的秋夜冶煉圖,在詩人的畫筆下,光、熱、聲、色交織輝映,鮮明生動地表現了火熱的勞動場景,酣暢淋漓地塑造了古代冶煉工人的形象。

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